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Dr. Bekim Agai

Dr. Bekim Agai

Dr. Bekim Agai

Post Doc (Scholarship Holder 10/2008 - 03/2010,
winter term 2009/2010 Guest Professor Islamic Studies, Oriental Institute, MLU)

Contact

Dr. Bekim Agai

Universität Bonn
IOA, Abt. für Islamwissenschaft
BMBF-Projekt "Europa von außen gesehen"
Brühler Str. 7
53119 Bonn

phone: ++49 (0) 228/ 73 60 237
fax: ++49 (0) 228/ 73 60 241

www.europava.uni-bonn.de

Arabs and Ottomans in Europe - Europeans in the Middle East: Pictures of the Self and Imaginations of the Other in 19th and 20th century travelogues

Travelogues are documents and historical sources of cultural contact at the same time. They tell us about stasis and change in the perception and imagination of the 'Self' and the 'Other'. By relating the 'Self' to the 'Other', they inform us about the observer, his ideas and stereotypes. The travelogues reinforce these ideas as the influence the future perception of other travelers. Therefore they are historical sources with an influence stretching to the present.

Following these observations, my research project compares selected Ottoman-Turkish, Arabic and European travelogues of the 19th and 20th centuries. In this period we witness the development of the crucial pictures of the "European"- and the "Oriental Self" prevailing until today. Certain dichotomies are created and reinforced and we can observe a quiet stable set of prejudices regarding the West as we can find in Western Orientalism. But this period is characterized by literary, cultural and political entanglements and by an expansion of travel in both directions. Supposed geographical, cultural and literary boundaries reveal themselves to be porous when we consider travelogues as documents of border crossings. Through a comparative synchronical and diachronical reading of selected travelogues the project aims to analyse them as documents of a self-positioning, self-fashioning, self-referentiality and a source of demarcation between the 'Self' and the 'Other' . The comparison should show similarities in the descriptive techniques as well as the objects of the description and give an inside into the dynamics of this genre as well as the continuity and change of the pictures of the 'Self' and imaginations of the 'Other'.

Currently there exist no studies comparing European travelogues with 'oriental' ones, nor Ottoman-Turkish with Arabic ones. And yet a comparative examination is a pressing requirement, as the comparison allows us to observe oriental travelogues within the framework of comparative literature und understand them as specific documents of a transcultural process of the experience of the 'Other'. The comparative study can question received literary and civilisation boundaries between 'Europe', the 'Arab World' and the 'Ottoman-Turkish Culture'. The genre itself turns out not to be monolithic, it is subject to both socio-political and literary contexts and the developments in these areas. Supposed geographical, cultural and literary boundaries reveal themselves to be porous when we consider travelogues as documents of border crossings.

Through theoretically funded analysis literary techniques, psychological and sociological mechanisms, constructing the 'Self' and the 'Other' should be detected to develop a theoretical tool being able to be employed for other genres and eras as well.

Teaching, Education and Grants

10/2003-09/2008Scientific Assistant,
Rheinische-Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, Germany
autumn 2003

Ph.D., Ruhr-Universität-Bochum, Germany

03/2002-04/2003Research Assistant,
Ruhr-Universität-Bochum, Germany
03/1999-02/2002

Ph.D. fellow of the Volkswagen Foundation in the research project: "Islamic Educational Networks in the Local and Transnational Context (18-20th century)", Ruhr-Universität-Bochum, Germany

1999Master of Arts in Islamic Studies, History and Psychology,
Rheinische-Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, Germany
1996/97student at the Department for Arabic Language, Cairo University, Language Department (DAAD scholarship)

Recent Lectures, Workshops and Public Discussions (selection)

22.-5.07.2008‚Der muslimische Umgang mit der säkularen Herausforderung - Zurückweisung, Modifikation und Übernahme', Akademie der Erzdiözese Rottenburg: Christlich-Islamische Beziehungen im europäischen Kontext
12.-13.07.2008‚Der Aufstieg islamischer Bildungsakteure als Konsequenz der deutschen Integrationsdebatte?', Botschaft der Bundesrepublik Deutschland, Istanbul: VI. Tarabya-Konferenz: Integration vs. Assimilation - ein transnationaler Denkversuch
11.07.2008‚Reisen im 19. Jahrhundert: Muslimische und europäische Reiseberichte als Zeugnisse des Kulturkontakts', Institut für Ökumenische Theologie und Orientalische Kirchen- und Missionsgeschichte der Universität Göttingen: Protestanten im Orient
08.05.2008‚Die Islamwissenschaft als Schweizer Taschenmesser? Was soll, kann und muss die Islamforschung in Deutschland leiste und was nicht - Ein Denkanstoß', Stiftungsprofessur Islamische Religion, Universität Frankfurt
07.-10.02.2008‚Reinhart Kosellecks ‚Futures Past: On the Semantics of Historical Time'', Slubice und Frankfurt/Oder: Experten-Workshop: European Islam between Religious Traditions and Secular Formations
16.-18.11.2007‚Mystik und Bildung', Evangelische Akademie Loccum: Die unbekannte Seite des Islams. Rolle und Position des Sufismus und der Sufi-Orden
25.-26.10.2007‚The Gülen Movement: an analysis', Middle East Institute at Columbia University, New York: Islam in Turkey Today.
25.-26.09.2007‚Orientalische Reisende in Europa / Europäische Reisende im Nahen Osten. Bilder vom Selbst und Imaginationen des Anderen', Deutsche Orientalistentag 2007 in Freiburg, Panel: Orientalische Reisende in Europa / Europäische Reisende im Nahen Osten. Bilder vom Selbst und Imaginationen des Anderen. Koordination, Vortrag und Panelleitung
26.-27.07.2007‚Das Leben in der cemaat als religiöser Akt. Über das Ideal einer erweiterten Religionspraxis bei den Anhängern von Fethullah Gülen', Internationales Wissenschaftsforum der Universität Heidelberg, Die Sunna leben. Islamische Religionspraxis in der Diaspora zwischen Norm und Umsetzung
24.05.2007‚Sprachpolitik in der Geschichte der türkischen Republik', IOA Bonn
10.05.2007‚Wieviel Religion braucht der säkulare Staat? Laizismus und Säkularismus in der Türkei', Deutsch-Türkische Gesellschaft (DTG), Bonn
21.03.2007‚Islam und Gewalt', Katholische Akademie Wolfsburg: Religion und Gewalt
18.11.2006‚Ist Blasphemie ein Verbrechen? Gotteslästerung im Islam', Evangelische Akademie Hofgeismar: Das Bild Mohammeds
12.10.-14.10.2006‚Arabs and Ottomans in Europe - Europeans in the Middle East: Travelogues as Documents of a Shared Modernity. A Project Sketch', Université de Tunis: Individue et communauté: entre Maghreb et Europe (geladener Teilnehmer und Mitorganisator)
19.-21.05.2006‚Islam und Kemalismus in der Türkei auf dem Weg zu einer Aussöhnung?', Protestantische Akademie zu Berlin: Europe und die Türkei. Wie stark ist die Brücke zwischen Europa und der muslimischen Welt?
09.05.2006‚Wie viel Pluralismus verträgt der türkische Nationalstaat?', Universität Bonn, Vorlesungsreihe: Die multikulturelle Gesellschaft in der Sackgasse? Europäische, amerikanische und asiatische Perspektiven
27.04.2006‚Die Zukunft des politischen Islams in der Türkei', Fachtagung der Friedrich-Ebert-Stiftung Berlin: Politischer Islam
03.-05.03.2006‚Fundamentalistische Abgrenzungsdiskurse in Deutschland', Theologisches Forum, Katholische Akademie Stuttgart-Hohenheim: Identität durch Differenz? Wechselseitige Abgrenzungen in Christentum und Islam

Publications

Monograph / Editing

  • & Zita Pataki (Hrsg.): Orientalische Reisende in Europa - Europäische Reisende im Nahen Osten: Bilder vom Selbst und Imaginationen des Anderen, (forthcomming)
  • Zwischen Netzwerk und Diskurs: Das Bildungsnetzwerk um Fethullah Gülen (geb. 1938). Die flexible Umsetzung modernen islamischen Gedankenguts, Hamburg, 2004.
  • & Michael Kemper (Hrsg.): Islamische Bildungsnetzwerke im lokalen und transnationalen Kontext (18.-20. Jahrhundert): Abgeschlossene und laufende Forschungsarbeiten, Bochum, 2002.

Articles (selection)

  • ‚Vom Nutzen einer vergleichenden Reiseberichtlektüre - Neue Wege zum Verständnis alter Texte ' in: Bekim Agai & Zita Pataki (Hrsg.): Orientalische Reisende in Europa - Europäische Reisende im Nahen Osten: Bilder vom Selbst und Imaginationen des Anderen. (submitted)
  • ‚Die Wissenschaft als Weg zu Gott? Zum Verhältnis von Offenbarung und Wissenschaft bei Fethullah Gülen' in: Lidwina Meyer (Hrsg.): Die unbekannte Seite des Islams. Rolle und Position des Sufismus und der Sufi-Orden. (submitted)
  • ‚Das Leben in der cemaat als religiöser Akt. Über das Ideal einer erweiterten Religionspraxis bei den Anhängern von Fethullah Gülen', in: Udo Simon & Paula Schrode (Hrsg.): Die Sunna leben. Islamische Religionspraxis in der Diaspora zwischen Norm und Umsetzung. (submitted)
  • ‚Reisen im 19. Jahrhundert: Muslimische und europäische Reiseberichte als Zeugnisse des Kulturkontakts' in: Maibritt Gustra & Arthur Manukian & Martin Tamcke, (Hrsg.) Protestanten im Orient. Aspekte transkultureller und interkonfessioneller Kontakte und Wahrnehmungen im 18. und 19. Jahrhundert. (submitted)
  • ‚Wieviel Multikulturalismus verträgt der türkische Nationalstaat? - Zur Funktion von Nation, Religion und nationaler Kultur im türkischen Nationalismus' in: Stephan Conermann (Hrsg.): Die multikulturelle Gesellschaft in der Sachgasse? Europäische, amerikanische und asiatische Perspektiven. (submitted)
  • ‚Die Grenze: Einblick in die Konstruktionen des Anderen - Der Reisebericht als inszenierte Grenzerfahrung' in: Stephan Conermann & Conrad Schetter (Hrsg.): Asiatische Grenzen?  Grenzregionen und grenzübergreifende Interaktion in Asien. (submitted)
  • ‚Vom muslimischen Migranten - Die Islamisierung der Migrationsdebatte und ihre paradoxen Folgen für die Integrationspolitik am Beispiel islamischer Bildungsakteure' in: Deutsche Botschaft Ankara (Hrsg.): Islam und Europa als Thema der deutsch-türkischen Zusammenarbeit. Integration vs. Assimilation - ein transnationaler Denkversuch. (submitted)
  • 'Ali Mubarak'. In: EI3. 2008.
  • & Gabriel Goltz: 'Laizismus versus Islam? Die aktuelle türkische Debatte um den Laizismus'. In: Wort und Antwort (Sonderheft Türkei), 48 (3), S. 105-109.
  • 'Islamistische Abgrenzungen vom Christentum und von alternativen Islaminterpretationen: Zur Funktionsweise eines verengten Abgrenzungsdiskurses'. In: Schmid, Hansjörg (u.a.) (Hrsg.): Identität durch Differenz? Wechselseitige Abgrenzungen in Christentum und Islam (Theologisches Forum Christentum - Islam), Berlin, 2007, S. 187-203.
  • 'Islam and Education in Secular Turkey'. In: Hefner, Robert W. & Muhammad Qasim Zaman (Hrsg.): Schooling Islam: The Culture and Politics of Modern Muslim Education, Princeton, 2007, S. 149-171.
  • 'Fethullah Gülen, Türkei/USA: Die größte türkisch-islamische Bildungsbewegung'. In: Amirpur, Katajun & Ludwig Ammann (Hrsg.): Der Islam am Wendepunkt: Liberale und konservative Reformer einer Weltreligion, Freiburg, 2006, S. 55-63.
  • 'Islam und Kemalismus in der Türkei'. In: Aus Politik und Zeitgeschichte, B33-34/2004, S. 18-24.
  • 'Fethullah Gülen and his Movement's Islamic Ethic of Education'. In: Yavuz, Hakan M. & John Esposito (Hrsg.): Turkish Islam and the Secular State, New York, 2004, S. 29-49.
  • 'Fethullah Gülen and his Movement's Islamic Ethic of Education'. In: Critique, 11 (1), 2002, S. 27-47.

Reviews

  • Reinkowski, Maurus: Die Dinge der Ordnung: Eine vergleichende Untersuchung über die osmanische Reformpolitik im 19. Jahrhundert. München, 2005.  In: sehepunkte. 7 (7), 2007. www.sehepunkte.de/2007/07/10706.html    (15.7.2007).
  • Mekhennet, Souad / Sautter, Claudia / Hanfeld, Michael: Die Kinder des Dschihad. Die neue Generation des islamistischen Terrors in Europa, München, 2006.  In: sehepunkte. 7 (7), 2007. http://www.sehepunkte.de/2007/07/11775.html    (15.7.2007).
  • Wurm, Maria: Musik in der Migration. Beobachtungen zur kulturellen Artikulation türkischer Jugendlicher in Deutschland, Bielefeld, 2006.  In: sehepunkte: 7 (3), 2007. www.sehepunkte.de/2007/03/12896.html    (19.3.2007).

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